SciRePrints

Tjurins, Mihails P. Mūsdienigs skats uz Kristu: salīdzināmās dievatziņas metode (Модернистский и традиционный взгляд на Христа и Бога: опыт сравнительного богословия). [Preprint] (Unpublished)

[img]PDF
265Kb
[img]Microsoft Word
168Kb

Abstract

A modernist and traditional sight at the Christ: experience of comparative divinity

The given research is devoted the analysis of theses of the modern concept of «Historical Jesus» under Markusa Borg's book «Jesus: Uncovering the Life, Teachings and Relevance of a Religious Revolutionary». To the negative criticism of the New Testament Borg opposes traditional understanding of the person and the doctrine of the Christ. Also the reasons and motivation of such approach of criticism are considered. In work the modernist sight at the Christ is compared to ancient heresies during an epoch of early Christianity.

Данное исследование посвящено анализу тезисов современной концепции «исторического Иисуса» по книге Маркуса Борга «Бунтарь Иисус.Жизнь и миссия в контексте двух эпох». Отрицательной критике Нового Завета Боргом противопоставляется традиционное понимание личности и учения Христа. Также рассматриваются причины и мотивация такого подхода критики. В работе сравнивается модернистский взгляд на Христа с древними ересями в эпоху раннего христианства.

Item Type:Preprint
Subjects:B Philosophy. Psychology. Religion > BS The Bible
B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion
Divisions:University of Latvia > SR Science and Religion Dialogue. Interdisciplinary Group
References:
Библия. Синодальный перевод.

Симфония на Ветхий и Новый Завет. Ред. Проханов И. С. – Л.: 1928;

Маркус Борг. Бунтарь Иисус. Жизнь и миссия в контексте двух эпох. – М.: Эксмо, 2009.

1.Карташев А. В. Ветхозаветная библейская критика / Православие и Библия сегодня. Сборник статей. – Киев: Центр православной книги, 2006, с. 71;

2.Иустин Философ. Апология. 1. 66 - http://khazarzar.skeptik.net/books/justinus/apolog_1.htm;

3.Евсевий Кесарийский. Церковная история, кн. 6, гл. 14, 7 -http://www.vehi.net/istoriya/cerkov/pamfil/cerkovist/history.html

4. Игнатий Антиохийский. Послания. Послание к Магнезийцам, гл. 7, 1 - http://khazarzar.skeptik.net/books/ignatius.htm 17

5. Генри Моррис. Великие «Я есмь» Христа - http://proboga.com/stati/vzglyad/1727-za-chtoty-sudish-nas;

6. Иосиф Флавий. Иудейские древности. Кн. 18, гл. 3 - (http://www.vehi.net/istoriya/israil/flavii/drevnosti/18.html);

7. Иосиф Флавий. Иудейские древности. Кн. 20, гл. 9 - http://www.vehi.net/istoriya/israil/flavii/drevnosti/20.htm );

8. Иисус Христос в документах истории. Сост. Деревенский Б. Г. – СПб: Алетейя, 1999;

9. Митрополит Антоний (Храповицкий). Новый опыт учения о Богопознании. – СПб.: Библиополис, 2002;

10. Феофилакт Болгарский Блаженный. Толкование на Святое Евангелие - http://feofilakt.org.ua/;

11. Лопухин А. Н. Толковая Библия, т. 5. – М.: ТЕРРА-TERRA, 1998, сс. 519-520;

12. Архимандрит Никифор. Библейская энциклопедия - http://slovari.yandex.ru;

13. Глубоковский Н. Н. Библейский словарь. – Сергиев Посад Джорданвиль: Московская Духовная Академия, Свято-Троицкая духовная семинария (Джорданвиль), 2007, с. 817.

14. Ключ к пониманию Св. Писания. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1982, с 265;

15. Лопухин А. Н. Толковая Библия, т. 9. – М.: ТЕРРА-TERRA, 1998, с. 199;

16. Питер С. Рикман. Пророчества о жизни Христа - (http://baptist.org.ua/ruckman/ts_prophecy.htm)

17. Николай Маккавейский. Археология истории страданий Господа Иисуса Христа. – Киев: Пролог, 2003;

18. Епископ Кассиан (Безобразов). Принципы православного толкования Слова Божия / Православие и Библия сегодня. Сборник статей. - Киев: Центр православной книги, 2006;

19. Писания мужей апостольских. – Рига: Латвийское библейское общество, 1992

20. Ткаченко А. А., Лукашевич А. А. Установление праздника Вознесения Господня / Православной энциклопедии, т. 9. - http://www.pravenc.ru/text/155108.html#part_4

ID Code:178
Deposited By:Mihails Tjurins
Deposited On:16 Feb 2011 22:54
Last Modified:23 Mar 2011 14:54

Repository Staff Only: item control page